Solo en la etapa Mahayana aparece el sistema de reversión - Capítulo 86

El alma de Sun Yuan fue destruida y su cuerpo se desplomó al suelo con un estruendo ensordecedor, como un meteorito golpeando las Nueve Provincias. La tierra tembló levemente con el impacto.

Jiang Li arrojó el cadáver a Yu Yin, dejándole a ella decidir si lo refinaba en un títere o lo quemaba para desahogar su ira; para él no había diferencia.

Yu Yin se mordió el labio, su mirada era complicada al observar el rostro inexpresivo de Jiang Li.

Ella había arriesgado todo, poniendo su vida en juego para abrirse paso al Estadio de la Tribulación. Y, sin embargo, Jiang Li había matado con facilidad a un cultivador en el pico de la Tribulación, sin darle oportunidad de contraatacar.

¿Era el Estadio Mahayana realmente tan poderoso?

Con la fortuna nacional protegiéndola y un artefacto inmortal en mano, ¿cuántos intercambios podría resistir contra Jiang Li? ¿Cinco? ¿Ocho, quizás?

Fuera como fuera, no podía imaginar llegar a diez.

Jiang Li la miró, notando su agitación, pero no dijo nada.

A diferencia de la Santa Doncella Jingxin, él sabía que el corazón del Dao de Yu Yin era puro y firme.

Simplemente había sufrido traición, derrota y el golpe de presenciar la enorme brecha entre ellos. Eso la había sacudido.

Pero con unos días de reflexión, ella misma rompería esa barrera mental.

Jiang Li entonces envió a Ji Kongkong de vuelta al Gran Zhou.

Cuando Ji Zhi vio la expresión de Jiang Li, un escalofrío le recorrió la espalda.

Desde que Jiang Li se había convertido en Soberano Humano, Ji Zhi jamás lo había visto con un semblante tan oscuro.

Parecía calmado, pero cualquiera podía sentir la furia capaz de sacudir cielos y tierra que se ocultaba bajo esa calma.

Jiang Li simplemente dejó a Ji Kongkong en el suelo y se marchó sin pronunciar palabra.

Ji Zhi tampoco dijo nada.

Sabía que las Nueve Provincias estaban a punto de cambiar.

El budismo se encontraba en el extremo occidental de las Nueve Provincias.

La tierra misma estaba impregnada de enseñanzas budistas, emanando un resplandor tenue que se hacía más notorio por la noche.

Junto a las tierras budistas estaba un país llamado Leshan. Aunque no estaba al nivel de las Nueve Grandes Dinastías, seguía siendo una nación poderosa. Quizá por su cercanía con el budismo, su gente era pobre pero feliz. Era común ver ancianos frágiles rodeados de hijos y nietos, disfrutando del calor familiar.

Si uno detenía a cualquier transeúnte, este podía recitar sutras budistas e incluso dar una charla, explicando conceptos como la reencarnación, el karma, el universo y los Tres Mil Mundos.

Según la leyenda, bajo Leshan yacía un enorme carácter 卍 dorado enterrado en la tierra, considerado el tesoro nacional. Algunos creyeron la historia y cavaron profundo, pero no hallaron más que tierra endurecida que no podían romper. Finalmente, abandonaron y declararon su fracaso.

Leshan era como una extensión de las sectas budistas. Toda la nación veneraba el budismo, y en cada hogar había una estatua de Buda. Creían firmemente en la retribución kármica: el sufrimiento en esta vida era consecuencia de pecados pasados, y las buenas acciones traerían bendiciones en la siguiente.

Para los cultivadores comunes que no comprendían la esencia del budismo, las costumbres de Leshan resultaban incomprensibles.

Por eso, pocos cultivadores ponían un pie allí.

Incluso la Torre Tianji, movida siempre por el beneficio, no tenía interés en este lugar.

Esa gente no tenía deseos.

Nadie acudiría a la Torre Tianji a comprar información.

Jiang Li caminó por Leshan, evaluando la densidad de la influencia budista.

Notó que muchas personas iban en la misma dirección que él: el Monte Sumeru.

Pero mientras él caminaba erguido, los ciudadanos de Leshan avanzaban de rodillas.

En cada paso, juntaban las palmas y se inclinaban hacia el Monte Sumeru.

Luego se ponían de pie, daban otro paso e inclinaban de nuevo—repitiendo el ciclo sin fin.

Cada día, los altos monjes daban sermones en la cima del Monte Sumeru, explicando los misterios del budismo. Cualquiera podía escuchar; no había restricciones.

Pero pocos cultivadores se interesaban en sermones budistas.

Consideraban que el budismo era aburrido e incomprensible, una pérdida de tiempo que no les ayudaba a avanzar en su cultivo.

Jiang Li comenzó a subir los cien mil escalones del Monte Sumeru confiando solo en su cuerpo, sin usar magia alguna.

Los escalones eran especiales: con magia, uno podía ascender sin esfuerzo.

Pero si se usaba solo el cuerpo, cada paso pesaba como si cargara una montaña.

Con cada paso, el peso se multiplicaba.

Se decía que, al llegar a la cima, era como cargar cien mil montañas.

La leyenda afirmaba que era una prueba dejada por el Buda.

Si uno llegaba a la cima solo con fuerza física, podría ver al Verdadero Buda.

Muchos devotos lo habían intentado.

Ninguno había pasado de los tres mil escalones.

Jiang Li antes pensaba que la leyenda era falsa.

Pero hoy quería probarla él mismo.

Mostró su verdadero rostro, causando la sorpresa de los altos monjes en profunda meditación.

Uno a uno, salieron de sus templos.

No sabían por qué el actual Soberano Humano había llegado.

Pero tenían que presenciarlo.

Mil, dos mil, tres mil…

Jiang Li pasó la famosa barrera de los tres mil escalones sin esfuerzo.

Su paso era firme y ligero, como si el peso del Monte Sumeru no significara nada.

Cinco mil, diez mil, quince mil, veinte mil…

Los monjes se miraban, leyendo el asombro en los ojos del otro.

Incluso en veinte mil escalones, el Soberano Humano no mostraba dificultad.

Ya no podían mantener su compostura meditativa habitual.

Susurraban entre ellos: ¿qué buscaba el Soberano Humano?

¿Venía en busca de respuestas del Verdadero Buda?

El Verdadero Buda no tenía nada que ver con los inmortales ascendidos.

Un Verdadero Buda era un Iluminado: alguien que había abierto no solo los seis sentidos, sino también la séptima conciencia (manas) y la octava conciencia (alaya).

Eran eternos e inmutables, con una naturaleza tan indestructible como el diamante, encarnando siempre la verdadera esencia del nirvana.

Por eso, la mayoría de los cultivadores encontraban las enseñanzas budistas incomprensibles.

Era demasiado difícil de captar.

Aun así, incluso quienes no entendían la filosofía budista sabían que el budismo tenía un Buda Presente y un Buda Futuro.

El Buda Presente era el Viejo Buda del Monte Sumeru.

Con 9,800 años de edad, era el más anciano de los cultivadores de Tribulación.

Su dominio del espacio superaba al de cualquiera en las Nueve Provincias.

Había ayudado en muchas batallas contra los Demonios del Mundo Exterior.

El Buda Futuro era el Buda Wuzhi, cuya sabiduría era tan profunda que incluso el Viejo Buda reconocía su inferioridad.

Treinta mil.

Cuarenta mil.

Cincuenta mil…

Las cifras parecían no significar nada para Jiang Li.

Su expresión permanecía inalterable mientras ascendía, paso a paso.

Ochenta mil.

Noventa mil.

Cien mil.

Jiang Li llegó a la cima del Monte Sumeru solo con fuerza física.

Había logrado una hazaña sin precedentes.

Y, sin embargo, no sintió alegría.

La leyenda era falsa.

Al llegar a la cima, no vio a ningún Verdadero Buda.

—“Además, Subhuti, si un buen hombre o una buena mujer recibe, recita y sostiene este sutra, puede que sea despreciado por otros. Ese desprecio es consecuencia de pecados pasados que deberían haberlo llevado a los caminos malignos. Pero al soportar el desprecio en esta vida, esos pecados se borran, y alcanzará la suprema iluminación…”

Una voz profunda resonó.

El Viejo Buda del Monte Sumeru estaba sentado sobre un loto dorado.

Su figura era imponente, sus labios gruesos, sus lóbulos alargados.

Su anciano rostro, solemne pero lleno de vigor.

En su carne se alzaban protuberancias óseas, semejantes a un moño—una de las Treinta y Dos Marcas de un Buda.

Descalzo y con los brazos desnudos, unía el pulgar y el dedo medio mientras predicaba a sus discípulos.

Sus discípulos escuchaban, absortos.

Pero entonces, su voz se detuvo de golpe.

—Bienvenido, benefactor Jiang. ¿Qué lo trae por aquí?

¿Por qué lleva una expresión tan apenada?

Los discípulos se volvieron sorprendidos.

Vieron al actual Soberano Humano en la cima, con el rostro torcido por la emoción—

Como si hubiera descubierto que alguien a quien respetaba había cometido un crimen imperdonable.

Como si estuviera obligado a matarlo.

—Viejo Buda, dime…

¿Cómo te convertiste en inmortal? —preguntó Jiang Li con voz temblorosa.

Había llegado a la cima del Monte Sumeru.

Pero no había visto a ningún Verdadero Buda.

Solo había visto a un Buda que comía gente.