Solo en la etapa Mahayana aparece el sistema de reversión - Capítulo 709

Los tres Soberanos registraron fielmente todo el proceso de la ruptura de Bai Hongtu hacia la etapa Mahayana. Desde el momento en que comenzó a avanzar, hasta cuando terminó y fue arrastrado montaña abajo por Jiang Li, no omitieron ni un solo instante. Era un material de valor incalculable.

Entre Jiang Li y Bai Hongtu había una diferencia de trescientos años de cultivo, una brecha incluso mayor que la que existía entre Jiang Li y el Primer Emperador.

Claro que en la etapa Mahayana no todo depende del tiempo de cultivo. Un cultivador común podría practicar trescientos años y aun así seguiría estando muy por detrás de Jiang Li.

Jiang Li explicó a todos el método para alcanzar Mahayana.

—O sea que, ¿basta con creer que la energía no se conserva, sumado al poder de los deseos de todos los seres, para romper hacia Mahayana? —preguntó el Santo Confuciano, incapaz de comprender del todo el principio detrás de aquello.

Jiang Li asintió.

—Por lo que vemos en los resultados, sí. Bai Hongtu y Yu Yin lo hicieron así, y ambos alcanzaron Mahayana. La oportunidad es rara, ¿alguien más quiere intentarlo?

Forzarse a creer que la energía no se conserva no era difícil. Pero cumplir la condición de portar el poder de los deseos de todos los seres era extremadamente complicado.

Aunque el Viejo Rey Dragón había sido candidato a Emperador Humano y siempre imitó a Qingluo, la quincuagésima segunda Emperatriz Humana, solo la imitaba. No podía salir de su sombra ni alcanzar la amplitud de corazón que debía tener un verdadero Emperador Humano.

El Señor de la Espada solo tenía ojos para la espada. Li Er no tenía el corazón puesto en los seres vivos. Ninguno de los dos podía cargar con el poder de los deseos.

Los tres Soberanos siempre habían adoptado una postura de observadores. Frente a los múltiples defectos de la civilización de los Observadores, no intervenían a menos que la raza estuviera al borde de la extinción. Se limitaban a observar. Eso tampoco podía considerarse tener el mundo en el corazón.

Entre los presentes, solo el Comandante Liu, el Inmortal Anciano Changcun y el Santo Confuciano podían soportar el poder de los deseos.

—Iré yo primero —dijo el Comandante Liu.

El resultado fue un fracaso. No hubo ni la más mínima señal de ruptura hacia Mahayana.

Frunció levemente el ceño. No tenía obsesión con alcanzar Mahayana, pero no entendía por qué no podía hacerlo.

—Ahora yo —dijo el Inmortal Changcun.

El resultado fue el mismo. Ninguna reacción.

El Santo Confuciano tampoco logró nada. Ni siquiera el poder del Inmortal Primordial del Caos Ilimitado podía ayudar en ese aspecto.

—¿Qué está pasando? —Jiang Li frunció el ceño—. Con Bai Hongtu y Yu Yin funcionó perfectamente. ¿Por qué con otros no?

¿En qué paso estaba el problema?

El Inmortal Changcun pensó en una posibilidad y, tras dudar un momento, habló:

—Los tres compartimos una característica… somos inmortales.

—Somos seres inmortales —afirmó.

Bai Hongtu se mostró confundido.

—¿Quiere decir, Maestro Ancestro, que los inmortales no pueden alcanzar Mahayana?

El Inmortal no respondió directamente. Ordenó sus ideas y explicó con calma:

—¿Recuerdan que dije que, en jerarquía, un inmortal equivale a un mundo?

—En el vacío solo pueden existir dos cosas: los mundos y los inmortales.

—Y cuando digo “inmortal”, me refiero únicamente al cuerpo inmortal.

Un inmortal se compone de dos partes: poder inmortal y cuerpo inmortal. El cuerpo inmortal necesita del poder inmortal para sostenerse; de lo contrario, colapsa y el alma va al Inframundo a hacer fila para la reencarnación.

Jiang Li y los otros asintieron. Cuando Bu Jing comprendió el Clásico Exterior del Patio Amarillo Supremo, ellos mismos le habían explicado esta teoría: si quería alcanzar la inmortalidad a través del arte marcial, debía volverse equivalente a un mundo.

—Entonces piensen —continuó el Inmortal Changcun—, ¿qué tipo de voluntad colectiva puede formar una fuerza?

Jiang Li recordó el nacimiento del Dao Celestial, el origen de las venas terrestres y la razón por la que él mismo había llegado a las Nueve Provincias. De pronto comprendió.

—La voluntad de los seres de un mundo.

La unidad mínima de la voluntad colectiva era un mundo completo.

El Inmortal Changcun asintió, ahora sin vacilación:

—Como dijo el Dao Celestial, lo aterrador no es la voluntad de los seres, sino la unanimidad de esa voluntad.

—Si consideramos a un inmortal como un mundo, entonces la voluntad del inmortal es la voluntad de un mundo.

—Cuando ustedes usan el poder de los deseos para alcanzar el cuerpo inmortal, ustedes mismos se convierten en un mundo. Su voluntad equivale a la voluntad de un mundo.

—Si creen que la energía no se conserva, entonces, en ese estado, la energía realmente deja de conservarse.

—En cuanto a por qué los inmortales no pueden romper hacia Mahayana, puede haber muchas razones. Tal vez el problema sea el poder inmortal. Tal vez Mahayana requiera energía espiritual en vez de poder inmortal.

—O quizá el propio reino de inmortal tenga algún defecto.

—Pero yo me inclino a pensar que el problema es el poder inmortal. Es el poder inmortal lo que impide la ruptura hacia Mahayana.

Jiang Li giró hacia el Santo Confuciano.

—Entonces, ¿qué es exactamente el poder inmortal?

La inmortalidad era una línea divisoria entre mortales y sagrados, y el poder inmortal jugaba un papel crucial.

El Santo Confuciano mostró una expresión nostálgica, como si su memoria retrocediera hasta la antigüedad primordial.

—Al principio, el poder inmortal era una autoridad del Dao Celestial. Solo quien recibía su reconocimiento podía convertirse en inmortal.

—Después, el Ancestro Dao arrebató esa autoridad del Dao Celestial y la refinó en la Escalera Celestial de Ascensión. Así, quien superara la Tribulación de Ascensión y subiera la escalera podía convertirse en inmortal sin necesidad del reconocimiento del Dao Celestial.

—En cuanto a qué es realmente el poder inmortal y por qué era una autoridad del Dao Celestial… no lo sé.

Jiang Li volvió a preguntar al Inmortal Changcun:

—Entonces, ¿por qué cuando yo creo que la energía no se conserva, realmente deja de conservarse? Si creo en otras cosas, ¿por qué no se vuelven realidad?

El Inmortal Changcun miró los ojos expectantes de Jiang Li y negó suavemente con la cabeza.

—Eso… no lo sé.

Incluso él tenía cosas que ignoraba.

Finalmente concluyó:

—Por lo que vemos, el requisito para convertirse en Mahayana es no haber alcanzado la inmortalidad, pero sí poseer cuerpo inmortal. Para mantener ese cuerpo sin colapsar, es necesario el poder de la voluntad colectiva.

Todos asintieron. Aquella explicación encajaba con los hechos.

En realidad, a la mayoría no les importaba demasiado si alcanzar Mahayana o convertirse en inmortal. Si no podían llegar a Mahayana, siempre podían volverse inmortales. No era tan importante. De cualquier modo, ninguno podría vencer a Jiang Li.

Cuando Bai Hongtu invitaba a todos a celebrar en la Secta Dao, de pronto el Sello de los Seis Caminos de Jiang Li vibró. Se escuchó la voz de la Soberana Houtu.

—Su Majestad, ¿qué ocurre? —preguntó Jiang Li sonriente, de excelente humor.

—El Ancestro Primordial ha cruzado el Río del Tiempo y, junto con un grupo de inmortales, ha atacado el Inframundo.

Jiang Li reaccionó de inmediato.

—Su Majestad, resista, voy enseguida a ayudar…

El Santo Confuciano también se preparó para partir al Inframundo.

Pero Houtu habló con calma:

—Oh, tampoco es necesario que se apresuren. Aquí estamos el Buda y yo. De quien deberían preocuparse es del Ancestro Primordial. Solo te aviso, ¿recuerdas que quedamos en que te avisaría si el Reino Inmortal atacaba el Inframundo?… Oye, Ancestro, ¿qué te pasa? ¿Ni siquiera puedes con nosotros dos?

Al final, su voz se elevó bruscamente. Evidentemente, ya no estaba hablando con Jiang Li.

Jiang Li:

…

Esto no era lo que había imaginado. Entonces… ¿iba o no iba?

El Santo Confuciano aconsejó:

—Será mejor que vayas. La victoria entre Inmortales Primordiales del Caos Ilimitado no se decide en un instante. El Ancestro domina el Dao del Tiempo; si no puede vencer, puede huir. Si escapa, las consecuencias serán problemáticas.

—¿Vendrá conmigo? —preguntó Jiang Li.

El Santo Confuciano negó con la cabeza.

—Por el tono de la Soberana Houtu, no parece urgente. Puedes ir tú solo.