Solo en la etapa Mahayana aparece el sistema de reversión - Capítulo 214

Hablar de Dong Zhongshu inevitablemente lleva a mencionar al predecesor de la Gran Dinastía Wei: la Gran Dinastía Han.

Tras fundar la Secta Confuciana, Dong Zhongshu no se conformó con el estado de las cosas. Queriendo expandir la influencia del confucianismo, se acercó al Emperador Han de aquel tiempo, diciéndole que su ancestro había matado a una serpiente blanca con su espada, un acto que coincidía con la voluntad del Cielo para establecer la Gran Han. Por ello, podía llamarse la “Han Celestial”, y naturalmente, una Han Celestial no debía limitarse a una sola provincia: su territorio debía abarcar las Nueve Provincias enteras.

En ese entonces, la fuerza nacional de la Gran Han era inmensa, aparentemente superior a la del Gran Zhou, ocupando el primer lugar entre las Nueve Provincias. El propio Emperador Han era un genio sin igual que había cultivado hasta la Etapa de Tribulación. El Emperador Zhou de ese tiempo no podía compararse.

Estos dos factores combinados hicieron que las ambiciones del Emperador Han crecieran enormemente, dándole el deseo de devorar las Nueve Provincias enteras.

Pero la Escalera hacia la Inmortalidad aún no había colapsado; detrás de cada gran poder había Inmortales. Incluso los ancestros de la Han no eran más que uno entre tantos Inmortales.

En tal situación, se necesitaba una teoría convincente que estableciera la ortodoxia de la Han y legitimara sus campañas militares. La Teoría de la Inducción Cielo-Hombre de Dong Zhongshu encajaba perfectamente con las necesidades del Emperador Han.

Después de todo, ¿qué importaba si otros tenían Inmortales? Detrás de Han estaba el propio Cielo.

El Emperador Han ya había planeado que no exterminaría por completo a los demás poderes; preservaría sus tradiciones y linajes del Dao, solo exigiendo que reconocieran la supremacía de Han.

Dejándoles cierto espacio para respirar, incluso los Inmortales cerrarían los ojos y no descenderían a causar problemas a Han.

Al final, la Gran Han igualmente fracasó; no logró destronar a todos los demás estados ni exaltar únicamente a la Han.

Sin embargo, mostró la fuerza abrumadora de la Gran Han, provocando la envidia de los demás poderes. Han perdió, pero su derrota fue gloriosa.

Aquella guerra, que envolvió a las Nueve Provincias, no sacudió los cimientos de la Han. La fundación de la Gran Wei no se debió a esa guerra.

En cambio, el conflicto ayudó a difundir la ideología confuciana, consolidando a la Secta Confuciana como una de las grandes potencias de las Nueve Provincias, rivalizando incluso con el budismo.

Así, Dong Zhongshu logró su objetivo.

Jiang Li comprendió que Dong Wuwei quería recrear la gloria de su ancestro.

Una broma ridícula.

—Dong Wuwei, sabías que tarde o temprano el Salón del Soberano Humano reclutaría nuevos comandantes, pero no sabías si sería dentro de décadas o siglos, así que te preparaste con anticipación, esperando mi llegada.

—Primero cortaste lazos con la Secta Confuciana, mostrando que no pertenecías a ninguna facción y eras neutral; ese es un requisito previo para unirte al Salón del Soberano Humano. Por supuesto, creo que también querías dejar la secta genuinamente, dado que ahora está dirigida enteramente por Dong Zhongren.

—Yo… —intentó replicar Dong Wuwei, pero Jiang Li lo interrumpió.

—Para convertirte en comandante, también se necesita conducta recta: no robar, no saquear. Eso es difícil para muchos cultivadores de la Etapa de Fusión, pero para ti es fácil: es el estándar básico de un discípulo confuciano.

Los cinco comandantes actuales tenían pequeños defectos, pero en general su carácter era aceptable.

La calidad de los cultivadores de la Etapa de Fusión en las Nueve Provincias variaba enormemente.

Algunos se volvían fuertes para evitar ser oprimidos por enemigos más poderosos.
Algunos se volvían fuertes para oprimir a los débiles.
Y algunos, tras obtener poder para no ser oprimidos, abandonaban sus ideales originales y se unían a los opresores.

Estos dos últimos tipos eran absolutamente inaceptables para el Salón del Soberano Humano.

Grupos como la Alianza Intrépida del Gran Sui estaban llenos de esos dos tipos.

—Pero sentiste que una conducta recta no era suficiente. Elegiste ocultarte aquí y enseñar estudiantes, para probar que eras un maestro admirable.

Era fácil deducirlo. Dong Wuwei soñaba con revivir la gloria de su ancestro. ¿Cómo iba a resignarse a caer en la oscuridad, volviéndose un simple maestro de escuela tras perder contra Dong Zhongren?

Enseñaba para demostrarle a Jiang Li que era un educador virtuoso.

—Por supuesto, los hechos pesan más que los motivos. Sin importar tus intenciones, sí enseñaste a varios estudiantes sobresalientes. Nadie puede negarlo.

—¡Pero incluso prohibiste a tu propio hijo cultivar, usando su futuro para demostrar tu lealtad, sacrificándolo por esa llamada oportunidad de criar más cultivadores comunes!

—¿Pretendes ser como Yi Ya cocinando a su hijo?

En la antigüedad, un gobernante bromeó con el famoso chef Yi Ya, diciendo que estaba cansado de los manjares exóticos pero nunca había probado carne de bebé. Yi Ya entonces cocinó a su hijo de tres años y se lo sirvió al gobernante, quien quedó tan conmovido por su lealtad que le confió plenamente.

—Yo quería aumentar el número de cultivadores, ¡pero nunca dije que los talentosos debían ceder su lugar a los mediocres!

—En tu visión, ¿los dotados deben ceder ante los mediocres? ¡Ser tu hijo es verdaderamente la desgracia de una vida!

—¡Prohibiste a tu hijo cultivar, pero no veo que disperses tu propio cultivo para entregarlo a otros!

Jiang Li estaba furioso.

Otros empujaban a sus hijos a comenzar a cultivar a los ocho años. Dong Wuwei, en cambio, detuvo a su hijo a los ocho, arruinando toda su vida.

Un cultivador de Refinamiento de Qi de quinta capa a los dieciocho… igual que Jiang Li cuando recién había transmigrado.

¿Acaso Dong Wuwei pensaba que todos eran como él, capaces de milagros tardíos?

Dong Wuwei guardó silencio, incapaz de replicar.
Cada palabra de Jiang Li era cierta.

Para promover su ideología, Dong Wuwei necesitaba acercarse a Jiang Li.
La posición más cercana era convertirse en comandante.

El Salón del Soberano Humano inevitablemente reemplazaría comandantes tarde o temprano, así que él se preparó con antelación, construyendo la imagen de un maestro noble, recto y devoto del Soberano Humano para ganarse el favor de Jiang Li.

Ahora parecía que se había excedido, provocando el disgusto de Jiang Li.

Dong Wuwei se apresuró a decir:

—La culpa respecto a mi hijo es solo mía. Puedo cambiar. ¡Pero te soy leal!

—Tú eres el Soberano Humano, el más fuerte de las Nueve Provincias. ¿No tienes ambición de gobernar el mundo? ¡Mi Mandato de los Tres Vínculos y la Teoría de Inducción Cielo-Hombre son todas preparaciones para que reines supremo!

Jiang Li se burló:

—¿Reinar supremo? ¿Para beneficio de quién? ¿Para qué las Nueve Provincias sean más fuertes, o para satisfacer mis propios deseos?

—La competencia es necesaria para los cultivadores. Por eso el Salón del Soberano Humano permite la existencia de múltiples facciones: para competir, para impulsarse mutuamente.

—Incluso cuando los Demonios del Mundo Exterior nos amenazaban, no elegimos unificar las Nueve Provincias. Ahora que ya no hay amenaza externa, una unificación solo conduciría al estancamiento. ¡Sin competencia, las Nueve Provincias se volverían un estanque muerto!

—¿Y tus Tres Vínculos? ¿Alguno está bien?

—El gobernante manda absolutamente al súbdito. Si el gobernante se equivoca, ¿es culpa del súbdito? ¿Crees que todos los gobernantes son santos que nunca cometen errores?

—El padre manda absolutamente al hijo. Tú eres el mejor ejemplo. Tu hijo te obedeció, ¡y arruinaste toda su vida!

—El esposo manda absolutamente a la esposa. ¿Discriminación contra las cultivadoras? ¿Así que el esposo es un dios y la esposa debe someterse? ¿En serio? ¿No deberías preguntarles a las mujeres del Mundo Mortal de la Tierra Pura o a las monjas budistas si están de acuerdo con tus tonterías?

—Y tu Teoría de Inducción Cielo-Hombre es aún más absurda.
El Soberano Humano es el líder de la humanidad, ¡¿y tú pretendes hacerlo el “Hijo del Cielo”, subordinado al Cielo?!

—¿Cómo podría el Soberano Humano ser inferior al Hijo del Cielo?

—Lo llamas lealtad, dices que es por mi bien, pero es ridículo. ¡Todo es por ti mismo!

Tras Yi Ya cocinar a su hijo, algunos ministros advirtieron al gobernante:
“Si no puede amar a su propio hijo, ¿cómo podría realmente amar a su soberano?”

El gobernante los ignoró.
Al final, Yi Ya realmente lo traicionó.