Reclutamiento de sectas puedo ver las etiquetas de atributos - Capítulo 53
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- Capítulo 53 - Si Todo Está Predestinado, ¿Por Qué Practicar Budismo?
Aquel día, los monjes del Templo del Bosque Zen esperaron ante la puerta durante mucho tiempo.
No fue hasta el anochecer cuando el abad salió por fin de la sala lateral.
El abad lucía una sonrisa relajada y agitó suavemente la mano hacia los preocupados monjes de la puerta, indicándoles que todo iba bien.
Al ver la expresión tranquila de Yuan Jing, los monjes también respiraron aliviados.
Yuan Jing les tranquilizó: «Volved todos. Es sólo un pequeño resfriado. Dejadle descansar un rato y se pondrá bien».
Los monjes del Templo del Bosque Zen pensaron que se trataba sólo de un pequeño episodio en el crecimiento de su Tío Maestro Ancestral.
Después de todo, al día siguiente, efectivamente vieron al Tío Maestro Ancestral, moqueando y maldiciendo al abad por ser poco fiable.
En el pasado, cuando el Tío Maestro Ancestral hacía tales comentarios rebeldes, el abad solía responder con un conjunto de técnicas del Puño de Arhat.
Pero hoy, el abad simplemente miró al Tío Maestro Ancestral con una cálida sonrisa.
El Tío Maestro Ancestral estaba tan asustado que inmediatamente se disculpó.
El Tío Maestro Ancestral había vuelto a la normalidad, pero el abad parecía una persona completamente diferente.
En el pasado, el abad sólo bajaba a la montaña para aceptar trabajos si los monjes estaban al borde de la inanición. Después de todo, el abad prefería la paz y la tranquilidad, y el ruido de gongs y tambores durante los funerales era demasiado para él.
Como dijo una vez el abad: «Canto sutras durante medio día, sólo para que el sonido quede ahogado por la suona».
Pero desde que el Tío Maestro Ancestral cayó enfermo, el abad empezó a bajar con frecuencia a la montaña para aceptar trabajos.
Aceptó cualquier trabajo, incluso ayudar a chicas jóvenes con su vida amorosa.
Además, el abad buscaba activamente trabajo, salía temprano y volvía tarde cada día, y luego se sentaba solo en el cojín ante el Buda en la sala principal, con aspecto totalmente agotado.
Calculaba meticulosamente el dinero que había ganado ese día y suspiraba.
Algunos monjes le preguntaban por qué ganaba tanto dinero.
El abad sonreía y señalaba la vieja y desgastada estatua de Buda, diciendo: «La estatua de Buda es demasiado vieja. Necesita una renovación».
Pero incluso después de ganar mucho dinero, el abad nunca llegó a utilizarlo para renovar la estatua.
Sin embargo, el carácter del abad era irreprochable en el templo, así que, aunque había muchas preguntas, nadie le presionó seriamente.
Eso fue hasta que el abad de repente empezó a perder sus principios…
En el pasado, el abad solía encargarse solo de los trabajos, pero más tarde empezó a arrastrar consigo al Tío Gran Maestro Ancestral.
La razón era que el Tío Gran Maestro Ancestral ganaba más dinero.
¡Este era el Tío Gran Maestro Ancestral del que estamos hablando!
Estaba tan delgado que prácticamente le sobresalían los huesos, con los ojos hundidos, parecía casi una momia. Si estuviera junto a un cadáver en una sala funeraria, nadie podría decir quién era el muerto.
La gente pensaría que se había levantado del ataúd.
Lo que era aún más extraño era que el Tío Gran Maestro Ancestral, que llevaba mucho tiempo preparándose para entrar en reclusión, salía de hecho con el abad todos los días para realizar trabajos, y lo hacía de buena gana, lloviera o hiciera sol.
Fue durante este periodo cuando comenzó el famoso festival del Templo del Bosque Zen.
Cosas como la Asamblea del Dharma del Bosque del Agua, la compra de flores y tablillas espirituales, la ampliación de las carreteras y el alquiler de puestos a los mercaderes empezaron en esta época.
El abad ganaba mucho dinero con el festival, pero en realidad apenas lo gastaba.
La estatua de Buda más grande de la sala principal era en realidad de piedra, con una capa de pintura de cobre para engañar a la vista.
La estatua de Buda de cobre original había sido desmontada y vendida pieza a pieza, y al final, el abad incluso obtuvo beneficios al sustituirla por la estatua de piedra.
Las comidas diarias no mejoraron a pesar del aumento de ingresos, así que ¿dónde fue a parar todo el dinero?
Con el tiempo, algunos monjes no pudieron contener su curiosidad y preguntaron al abad por qué hacía eso.
El abad se comportaba como un niño que ha hecho algo malo, murmuraba incoherencias y sus ojos cansados miraban suplicantes al monje que le preguntaba. Se disculpaba una y otra vez, pero nunca daba explicaciones.
Finalmente, el Tío Gran Maestro Ancestral también se levantó para apoyar al abad.
A partir de entonces, el abad y el Tío Gran Maestro Ancestral, haciendo uso de su antiguo prestigio, acallaron por fin todas las dudas de los monjes.
El tiempo pasó, y ahora, en la Asamblea del Dharma del Bosque del Agua…
La mano temblorosa de Yuan Jing cubrió los ojos de Yuan Kong. Una sonrisa de alivio apareció en su rostro, como si por fin se hubiera desprendido de algo.
Susurró: «El sufrimiento de todos los seres da lugar a los deseos».
«Niño, naciste Buda… pero debes comprender que hoy son los seres los que te ayudan a alcanzar la Budeidad».
Al oír esto, Yuan Kong extendió repentinamente la mano y agarró la de Yuan Jing, que le tapaba los ojos. Pero tras una sola palabra de Yuan Jing, Yuan Kong la soltó.
Yuan Jing simplemente dijo suavemente: «Niño, no tengas miedo».
La mirada de Yuan Jing recorrió a los dos monjes de barba blanca que estaban a ambos lados de Yuan Kong, asintiendo ligeramente con una sonrisa.
El monje de la izquierda de Yuan Kong, que sostenía un jarrón de purificación, levantó de pronto el brazo y vertió su contenido.
Una corriente de profunda energía amarilla brotó del jarrón y se dirigió hacia Yuan Kong.
Yaoqin se sobresaltó al verlo.
Chu Xingchen y Li Xingtian también miraban con los ojos muy abiertos, incapaces de creer lo que estaban viendo.
Sólo Li Yingling permanecía despistada, mirando sus reacciones con confusión.
Chu Xingchen murmuró incrédulo: «¿Qué demonios… es eso poder de deseo?».
¿Cuánto poder de deseo se necesitaba para que fluyera como el agua del jarrón de purificación de jade?
Pero eso no era todo.
El monje de barba blanca a la derecha de Yuan Kong, sosteniendo un dosel de ocho tesoros, levantó el dosel sobre la cabeza de Yuan Kong y lo agitó suavemente. De las ocho cuentas de cristal de colores, también empezaron a fluir corrientes de poder de los deseos.
Las dos corrientes se fusionaron rápidamente.
Bajo el dosel, el poder de los deseos se transformó en una serie de imágenes.
En tiempos de hambruna, Yuan Jing gastaba miles de taeles de plata en comprar comida y distribuirla entre los hambrientos.
Ante una inundación, Yuan Jing dio todo lo que tenía para detener la brecha y salvar a las víctimas.
Yuan Jing y el Tío Gran Maestro Ancestral salían todos los días a salvar vidas y curar a los enfermos.
Sostenían jarrones de purificación, recogiendo poco a poco pequeñas porciones del poder de los deseos.
Regalaban cada céntimo que ganaban.
Todos los monjes del Templo del Bosque Zen temblaban al ver las imágenes formadas por el poder de los deseos.
Yuan Jing habló en voz baja: «Así lo he oído».
El poder de los deseos tembló y empezó a girar rápidamente alrededor de Yuan Jing.
La escena quedó en silencio, y entonces dos monjes de nivel de fundación que sostenían instrumentos rituales gritaron de repente: «¡Así lo he oído!».
Los demás monjes, al darse cuenta de lo que ocurría, siguieron su ejemplo y entonaron: «¡Así lo he oído!».
A Yuan Jing le temblaba la voz y empezó a recitar las escrituras budistas que se sabía de memoria.
Mientras Yuan Jing seguía recitando, el poder del deseo que le rodeaba surgió en el cuerpo de Yuan Kong.
Primero, rompió el sello de conservación de la vida que un Arhat había colocado en el interior de Yuan Kong.
El inmenso poder del deseo inundó instantáneamente el cuerpo de Yuan Kong.
Yuan Kong sintió que una fuerza clara y penetrante llenaba todo su ser. Aunque el poder se disiparía lentamente después de entrar en su cuerpo, el gran volumen de poder de los deseos aseguró que continuara entrando, poco a poco, llenándolo.
El poder de los deseos se consumió rápidamente, y la antes densa niebla de energía se redujo a una mera bruma.
Pero, afortunadamente, había suficiente.
De repente, Yuan Kong sintió que el poder que entraba en su cuerpo ya no se disipaba, sino que empezaba a acumularse sin cesar.
Rápidamente absorbió el poder del deseo restante.
Después de completar esto, Yuan Jing finalmente se relajó, con una sonrisa de alivio en su rostro mientras retiraba su mano de los ojos de Yuan Kong.
Pero en ese momento, Yuan Kong seguía absorbiendo el poder y permanecía inmóvil.
Yuan Jing miró a Yuan Kong y recordó las palabras que el Arhat le había dicho aquel día.
«Este sello durará como mucho diez años. No puedes salvarlo. Es el destino».
En aquel momento, Yuan Jing tenía innumerables palabras para refutar al Arhat, pero no dijo nada.
Ahora, años después, Yuan Jing susurró para sí mismo la refutación que había retenido durante tanto tiempo:
«Si todo está predestinado, ¿qué sentido tiene cultivar el budismo?».