Reclutamiento de sectas puedo ver las etiquetas de atributos - Capítulo 346

Sala de Debates, Academia del Caballero.

Como el edificio más grande de toda la Academia del Caballero, la Sala de Debates ocupaba una posición de suma importancia dentro de la institución, solo superada por el Salón del Subsabio.

También era una de las construcciones más antiguas de la Academia del Caballero.

Aunque la estructura de madera de la Sala de Debates parecía algo envejecida, en realidad había sido restaurada y renovada en numerosas ocasiones.

Su exterior lucía antiguo y austero, pero el interior era completamente distinto: espléndido y magnífico.

Incontables grandes eruditos confucianos, cuyos nombres habían quedado grabados en la historia, habían dejado allí su caligrafía, todas escritas en una pulcra escritura regular.

La mayoría eran frases destinadas a fomentar el estudio y promover la virtud.

Sin embargo, aquellas inscripciones no constituían la gloria de la Academia del Caballero, sino la gloria de aquellos grandes eruditos.

Y también representaban el ideal que muchos estudiantes del Monte Caballero anhelaban alcanzar.

En sus primeros años, la Sala de Debates había sido un lugar destinado al intercambio y confrontación de ideas, especialmente durante el período posterior a la muerte del Subsabio.

Los debatientes acudían en masa.

Su objetivo era sencillo: refutar las enseñanzas del Subsabio y alcanzar la fama en todo el mundo.

¿Por qué precisamente después de la muerte del Subsabio?

La razón era muy simple: ¿quién podría ganar un debate contra un Subsabio vivo?

Una vez fallecido el Subsabio, sus doctrinas seguían siendo recientes y sus discípulos quizá no hubieran heredado por completo su legado.

Si alguien lograba imponerse en un debate, tal vez no superaría el prestigio del Subsabio, pero sí podría obtener una enorme reputación.

Sin embargo, el Monte Caballero jamás perdió un debate.

Con el paso del tiempo, las enseñanzas del Subsabio se difundieron por todo el mundo y fueron consideradas valores universales, por lo que nadie volvió al Monte Caballero para debatir.

Después de todo, prácticamente todo el mundo se había convertido en aliado, salvo las remotas tierras salvajes.

Algunas regiones salvajes aún practicaban sacrificios humanos y seguían las formas más primitivas de creencias heréticas. Eran tan atrasadas que incluso resultaba vergonzoso pensar en llevarles las enseñanzas confucianas.

A medida que llegaban más personas, ya nadie acudía para debatir.

Una Sala de Debates tan magnífica no podía permanecer inutilizada, de modo que, aunque conservó su nombre, en la práctica pasó a utilizarse como aula.

Sin embargo, para preservar el prestigio del lugar, cada apertura de la Sala de Debates significaba una conferencia impartida por un gran erudito de primer nivel.

La Sala de Debates original no tenía mesas, únicamente bancos alineados. Innumerables estudiantes abandonaban sus modales refinados y se sentaban hombro con hombro.

Anhelaban escuchar el conocimiento más puro de los grandes eruditos.

Hasta que un gran erudito surgido recientemente desafió al Monte Caballero, provocando que todos los bancos fueran retirados y que la Sala de Debates recuperara su aspecto original.

Toda la Academia del Caballero tomó aquel asunto con extrema seriedad.

Después de todo, era como si un desertor hubiera surgido desde dentro de sus propias filas.

Aunque aquel hombre no había negado por completo las opiniones del Subsabio, en un mundo donde todos los eruditos confucianos seguían sus enseñanzas, aquello ya constituía la forma más extrema de rebelión.

Chen Wenqian, acompañado por numerosos grandes eruditos, tomó asiento.

Entre ellos se encontraban no solo los grandes eruditos docentes de la Academia del Caballero, sino también destacados eruditos invitados especialmente desde distintas regiones.

En las disputas académicas, por muy serias que fueran, nunca se consideraba excesivo reunir semejante alineación.

En el pasado, las Cien Escuelas de Pensamiento habían acudido una tras otra, y la Academia del Caballero jamás había sido derrotada.

Ahora que el mundo estaba unificado, ¿cómo podrían tener motivo alguno para perder?

Además, todos creían firmemente que las enseñanzas del Subsabio eran la fuente de la verdad eterna.

Comparado con la extraordinaria formación de Chen Wenqian, el grupo de Li Junzi resultaba extremadamente modesto.

Lo encabezaba un único gran erudito. Bajo él se encontraban dos eruditos confucianos del Reino de la Comprensión, además de Chen Baiqing, que ni siquiera era un erudito confuciano.

Fuera de la Sala de Debates, los terrenos ya estaban abarrotados de estudiantes del Monte Caballero, formando un círculo prácticamente impenetrable.

En el centro del recinto flotaba un pincel de color jade, suspendido en el aire y sostenido por una inmensa y majestuosa energía.

Era el tesoro del Subsabio: el Pincel Desgastado.

Antes de alcanzar el título de Subsabio, este había pasado por tiempos extremadamente difíciles. No poseía nada aparte de su ropa y aquel viejo pincel que conservaba con sumo cuidado.

Sin importar cuánto lo protegiera, aquello no cambiaba el hecho de que originalmente solo había sido un mango de pincel roto.

Ese pincel había sido testigo de toda la vida turbulenta del Subsabio.

Incluso utilizó aquel desgastado pincel para escribir obras destinadas a transmitirse durante generaciones.

Con el paso del tiempo, el pincel evolucionó desde su humilde apariencia hasta adquirir su elegante aspecto actual.

No obstante, muchos cultivadores confucianos consideraban que el nombre «Pincel Desgastado» era poco apropiado. Pensaban que simplemente llamarlo «Pincel» habría sido mucho mejor.

Pero como el nombre había sido otorgado por el propio Subsabio, su dueño, por poco refinado que pareciera, nadie se atrevía a cuestionarlo.

—La rectitud y la cortesía constituyen el fundamento de la humanidad; la integridad y la vergüenza conducen a la razón.

—El Subsabio dijo: la bondad de la naturaleza humana es como el agua que fluye hacia abajo. El ser humano nace con cuatro virtudes: compasión, sentido de la vergüenza, humildad y discernimiento.

—Tomar la bondad como fundamento, sin egoísmo. Tomar la cortesía y la rectitud como raíz, para comprender la vergüenza. Tomar la humildad como base, para conocer los propios límites. Tomar el discernimiento como principio, para entender lo que debe y no debe hacerse.

Chen Wenqian hablaba con serenidad, pronunciando cada palabra con claridad.

El debate estaba llegando a su fin, y todo había transcurrido sin contratiempos.

Salvo por los argumentos de Cui Hao, que habían resultado inesperadamente ingeniosos y habían desconcertado momentáneamente a los participantes, no se había producido ningún incidente.

Cui Hao poseía un gran talento.

Sus métodos de debate, poco convencionales, resultaban llamativos.

Sin embargo, era evidente que todavía no había comprendido completamente su esencia ni entendido del todo los principios que los sustentaban.

Su manera de debatir transmitía cierta sensación de imitación mecánica, aunque seguía siendo impresionante.

Chen Wenqian dirigió la mirada hacia Cui Hao.

Si no tenía nuevos argumentos que presentar, entonces aquella ronda del debate probablemente terminaría allí.

Cui Hao frunció el ceño y comenzó a revisar apresuradamente en su memoria las conversaciones que había mantenido con su maestro, esperando encontrar algo útil.

En ese momento, Li Junzi se levantó con elegancia, hizo una reverencia y dijo:

—Gracias por sus enseñanzas.

Aquellas palabras pusieron fin a la tercera ronda del debate.

Chen Wenqian y los grandes eruditos que se encontraban detrás de él también se pusieron de pie y devolvieron la reverencia.

Pero al instante siguiente, el aura de Li Junzi comenzó a fluctuar.

En apenas un parpadeo, aquel gran erudito recién ascendido descendió nuevamente hasta el reino de un simple estudiante confuciano.

Todos los presentes, especialmente los estudiantes confucianos, percibieron aquel repentino cambio.

Lin Luoyu miró a su maestro con expresión culpable, mientras que el rostro de Cui Hao estaba lleno de frustración.

Chen Wenqian observó cómo Li Junzi terminaba la reverencia y parecía dispuesto a marcharse.

Se apresuró a hablar:

—¿Por qué no concluir aquí las dos rondas restantes?

Li Junzi se detuvo, giró la cabeza y respondió:

—La búsqueda del conocimiento de un caballero no debe verse obstaculizada por el miedo.

Chen Wenqian quedó momentáneamente sin palabras.

Si las rondas restantes continuaban, era muy probable que Li Junzi siguiera perdiendo cultivo, pudiendo incluso descender hasta el reino de un simple lector de libros.

Convertirse en un gran erudito requería décadas de estudio y dedicación.

Y, sin embargo, en menos de un año, todos esos esfuerzos podrían desaparecer por completo.

¿Realmente valía la pena?

¿De verdad era algo que alguien pudiera soportar?

Chen Wenqian observó cómo Li Junzi y los demás se alejaban gradualmente.

Quería preguntarle a ella, pero también quería preguntárselo a sí mismo.

Detrás de Chen Wenqian, el grupo de prestigiosos eruditos permanecía en silencio.

Sin embargo, todos sentían una profunda admiración por Li Junzi.

En el sendero que conducía a la cabaña del bosque de bambú.

Aunque Li Junzi intentó deliberadamente animar el ambiente, al final él no era Cui Hao.

La aplastante derrota y la caída en el cultivo de Li Junzi pesaban demasiado sobre todos, dejando al grupo sumido en el desaliento.

La expresión de Chen Baiqing permanecía tranquila, pero su mente ya estaba calculando las posibilidades de maniobrar dentro del ámbito de los debates académicos.

La derrota había sido demasiado contundente.

Parecía imposible obtener la victoria únicamente mediante el debate.

Cada uno avanzaba perdido en sus propios pensamientos mientras se dirigían hacia la cabaña del bosque de bambú.

Li Junzi dejó escapar un suave suspiro y extendió la mano para abrir la puerta.

Sin embargo, al instante siguiente, la primera persona en entrar corriendo fue Chen Baiqing.

Desde el interior de la cabaña se escuchó su voz llena de alegría:

—¡Maestro, ha llegado!