Cultivo: Estudié en el extranjero en los tiempos modernos - Capítulo 371

No solo Yan Wushuang comprendía las fallas de los tres métodos; todos los presentes, al menos cultivadores del Alma Naciente, entendían claramente esas deficiencias. Después de que Xie Qingxue terminó de hablar, todos fruncieron el ceño y miraron hacia Zheng Fa, quien se hallaba sentado en el asiento principal. Sus expresiones eran graves, y el entusiasmo que antes llenaba el aire se disipó en silencio.

Yan Wushuang comprendió que en ese momento, un mismo pensamiento surgió silenciosamente en las mentes de todos:
¿Podrían realmente crear un nuevo método?

No era que se subestimaran a sí mismos; después de todo, los Métodos del Demonio, del Espíritu Solar y del Río Celestial habían sido creados por cultivadores de un talento extraordinario. Aunque ellos fueran Almas Nacientes o Espíritus Yang, ¿cómo podían compararse con esos grandes seres?

Las conversaciones en el pequeño patio se fueron apagando poco a poco. Yan Wushuang se frotó el brazo, sintiendo un frío de desesperanza que lo envolvía.

Xie Qingxue preguntó con ojos llenos de esperanza:
—Zheng Fa, ¿tienes un plan preliminar para crear un nuevo método?

El espíritu de Yan Wushuang se encendió de inmediato. ¡Cierto! Tal vez ellos no podían compararse con los antiguos grandes cultivadores, ¡pero Zheng Fa sí!

—Solo tengo un marco general —respondió Zheng Fa.

—¿Un marco?

Zheng Fa asintió levemente, y al ver los rostros expectantes a su alrededor, explicó:
—Desde que aprendí los tres métodos del Alma Naciente, he estado pensando en una pregunta.

—¿Qué pregunta?

—¿Por qué cultivamos el Alma Naciente?

…

La Hermana Mayor Zhang sintió una extraña familiaridad en su corazón: su hermano menor otra vez con su “¿por qué?”. Pero los demás estaban confundidos. Xie Qingxue murmuró:
—El cultivo del Alma Naciente es… solo para alcanzar el Alma Naciente…

Zheng Fa negó con la cabeza.
—Si diseñamos un método de cultivo sin comprender su propósito, sería tan absurdo como correr sin saber a dónde vamos.

Xie Qingxue guardó silencio un momento, y luego dijo en voz baja:
—¿Para volverse más fuerte?

Zheng Fa asintió ligeramente, sin contradecirla, pero añadió:
—Cierto, aunque esa no es la esencia. La fuerza es solo el resultado.

La expresión de Xie Qingxue cambió levemente, como si comprendiera. Entonces la Hermana Mayor Zhang dijo:
—Es para la evolución del propio cultivador.

Aquellas palabras les resultaron familiares a todos; Zheng Fa llevaba tiempo hablando de esa interpretación. Esta vez, cuando la Hermana Mayor Zhang la repitió, todos reflexionaron y estuvieron de acuerdo.

—Sí —dijo Zheng Fa—, en mi opinión, es la evolución del cultivador mismo. Si observamos los tres métodos, sus fallas justamente residen en eso.

—El mayor problema de los métodos del Espíritu Yang y del Dharmakaya es que distorsionan el temperamento del cultivador, incluso haciéndole perder su voluntad propia —pausó un momento—. Eso cambia al cultivador en sí.

En pocas palabras, ya sea por transformarse en Dao o por entregarse a los deseos carnales, todo termina convirtiendo a la persona en algo que deja de ser ella misma.

—¿Y el Método del Río Celestial?

Zheng Fa movió ligeramente la cabeza.
—El Método del Río Celestial contradice el concepto de evolución.

El Método del Río Celestial del Venerable Río Celestial, en esencia, implicaba un ascenso mecánico de carne frágil, aunque esa no era su verdadera falla.

El problema real era que, al intentar preservar el “yo”, el método se volvía demasiado estable.

—La evolución es cambio. Tomemos la transformación en Dao: puede ser una comprensión del Gran Dao. Aunque es riesgosa, también implica progreso. Si siempre fuera igual que antes, ¿cómo podría hablarse de iluminación o trascendencia?

La idea de Zheng Fa era simple: los métodos del Espíritu Yang y del Dharmakaya eran demasiado inestables, fácilmente llevaban a la locura. Pero el progreso en el cultivo en sí era un proceso inestable. El Método del Río Celestial, en cambio, era demasiado estable, y hacía que los cultivadores casi nunca avanzaran por sí solos.

En esencia, la dificultad del cultivo del Alma Naciente residía en equilibrar el “yo” y el “no-yo”, el cambio y la constancia.

Yan Wushuang escuchaba sorprendido. ¿Era difícil entender lo que decía Zheng Fa? Para nada, era incluso fácil de comprender de inmediato. Pero, ¿había alguien en el Reino Xuanyi que hubiera explicado estas ideas tan simples con tanta claridad antes? Al menos él nunca lo había escuchado.

Desde niño, siempre había oído que el cultivo del Alma Naciente era profundo e insondable, lleno de significados oscuros. Solo Zheng Fa, con un lenguaje sencillo, era completamente irrefutable.

Había estado varios años en la Secta Jiushan y había notado las diferencias con otras sectas: por ejemplo, los métodos del Alma Naciente de la Secta del Río Celestial eran realmente milagrosos, pero escritos de manera incomprensible. Según las quejas de Zheng Fa, simplemente “no hablaban en lenguaje humano”.

El estilo de Jiushan, como el de Zheng Fa, parecía temer que no entendieras, al punto de sobreexplicar. Cuál era mejor, él no lo sabía; pero al ver a los jóvenes Almas Nacientes de Jiushan, ya tenía su respuesta.

Más importante aún, se dio cuenta de que la filosofía de Zheng Fa apuntaba directamente a cómo crear un método del Alma Naciente: qué era un buen método o, dicho de otro modo, la dirección que debía tomar el cultivo del Alma Naciente de la Secta Jiushan ya estaba clarísima.

Miró el rostro de la Hermana Mayor Zhang y vio en sus ojos un brillo de comprensión, como si la inspiración hubiera disipado toda duda. Xie Qingxue habló:
—¿Quieres decir que debemos combinar sus fortalezas y compensar sus debilidades, tomando la evolución del Espíritu Yang y el Dharmakaya, y la preservación del yo del Río Celestial?

Zheng Fa sonrió y asintió.
—Exactamente. No hay conflicto fundamental entre los tres métodos; simplemente son demasiado complejos, por eso nadie ha logrado fusionarlos antes.

Si no fuera por el Arreglo de Cálculo de los Nueve Capítulos, e incluso los Ocho Trigramas Innatos de la Hermana Mayor Zhang, además del conocimiento moderno combinado con las Transformaciones Celestes y Terrestres, él no se atrevería a seguir este camino.

—Integrar el Espíritu Yang y el Dharmakaya, cultivar tanto el cuerpo como el espíritu. Usar el artefacto vital para preservar el espíritu y reflejar el yo.

Los ojos de Xie Qingxue se iluminaron mientras murmuraba:
—Cultivar cuerpo y espíritu, preservar el espíritu y reflejar el yo…

—Desde mi punto de vista, el poder del Espíritu Yang y el Dharmakaya es secundario; pero su mecanismo evolutivo interno no puede abandonarse. Sin embargo, si esa “evolución” me hace perderme a mí mismo, entonces debo apoyarme en el Método del Río Celestial para restaurarlo.

La idea de Zheng Fa era sencilla: los métodos del Espíritu Yang y el Dharmakaya servían para comprender el Dao. En una analogía moderna: si Zheng Fa fuera un sistema informático, esos dos métodos serían las actualizaciones del sistema. El Método del Río Celestial sería la copia de seguridad. Si la actualización salía mal, el Método del Río Celestial permitía volver a la versión anterior.

En cuanto a por qué cultivar simultáneamente el Espíritu Yang y el Dharmakaya, era una conjetura de Zheng Fa: ambos se basaban en el cuerpo humano y no se contradecían, sino que se complementaban. Eso era el llamado “cultivo del cuerpo y el espíritu”.

Sin embargo, el método del Dharmakaya representaba un riesgo especial para Zheng Fa: su cuerpo físico equivalía al Árbol Fusang, naturalmente poderoso. Si su temperamento se desviaba, ¿seguiría siendo él mismo o se convertiría solo en el Árbol Fusang?

No podía renunciar al Fusang; sería como tirar al niño con el agua sucia. Así que no solo debía practicar el Método del Río Celestial, sino también el Método del Espíritu Yang para contrarrestar la influencia del Fusang.

Tras escuchar el marco conceptual de Zheng Fa, incluso Yan Wushuang lo entendió. Su mente bullía de ideas, ni hablar de los demás Almas Nacientes.

—De este modo, el Método del Río Celestial se simplifica. Cada vez que el cultivo avanza o surge una iluminación, se compara con el yo reflejado en el artefacto vital. Si el yo se pierde o el rumbo es erróneo, se reinicia desde el principio. De lo contrario, la iluminación se refina en el artefacto.

—Entonces, ¿ya no hay que temer que el Método del Río Celestial frene el progreso, sino que permite que el cultivador y el artefacto avancen juntos?

Los ojos de Xie Qingxue brillaron con emoción.
—¡De esta manera, el Método del Río Celestial por fin tiene una dirección de desarrollo futuro!

Su explicación era compleja, pero en esencia significaba que el cultivador y su artefacto vital avanzaban juntos en espiral.

—En realidad… creo que el Venerable Río Celestial sí pensó en esto alguna vez —dijo de pronto Zheng Fa.

—¿Eh? —Xie Qingxue quedó atónita.

Zheng Fa miró a la Hermana Mayor Zhang y a Xiao Yuying.
—¿Recuerdan a aquel discípulo del Río Celestial en el Salón de Bronce?

Un destello de memoria apareció en los ojos de la Hermana Mayor Zhang.
—¿Te refieres a aquel cuya carne y artefacto estaban fusionados…?

—Exacto. Diferente al método actual, pero contenía la idea de fusionar Dharmakaya y Río Celestial.

—Entonces, en mi secta del Río Celestial…

—O bien ese método fue prohibido entre las Cuatro Sectas, o el Venerable no lo transmitió a tu fundador, sino solo a aquel discípulo.

El rostro de Xie Qingxue se tornó complejo, suspirando suavemente.
—Siempre supe que nuestro fundador no era inferior a nadie; solo los discípulos somos indignos de él…

Yan Wushuang pestañeó y miró a los Almas Nacientes de Jiushan a su alrededor. Al ver el respeto con que miraban a Zheng Fa, no se atrevió a decir en voz alta lo que pensaba:

“¿No inferior a nadie? En cuanto a discípulos indignos… el fundador perdió por completo.”

…

Después de escuchar largo rato, todos entendieron: según el marco de Zheng Fa, lo que quedaba por perfeccionar eran solo los detalles. En otras palabras, solo tenían que pensar en cómo fusionar el cultivo del Espíritu Yang y del Dharmakaya para lograr el cultivo dual del cuerpo y el espíritu.

Los ojos de la Hermana Mayor Zhang brillaban; parecía haberlo entendido.
—Si ese es el caso, es bastante simple. El Dharmakaya ya incluye el sistema nervioso humano, solo hace falta perfeccionarlo.

El Anciano asintió también. Se levantó, y una luz espiritual lo envolvió, revelando su Dharmakaya de Nube Divina.
—Zheng Fa y yo cultivamos el Núcleo Dorado de Nube Divina, así que usar mi Dharmakaya como base está bien.

Antes de que nadie reaccionara, añadió:
—La esencia de mi Dharmakaya de Nube Divina es…

Nadie esperaba que revelara públicamente el Dharmakaya que acababa de crear.

Zheng Fa quedó atónito y lo miró, conmovido: aquella honestidad solo podía deberse al deseo de ayudarlo a crear el nuevo método.

Después de explicar el método, el Anciano compartió las ideas de su creación, sus experiencias y comprensiones, sin ocultar nada.

Incluso cultivadores como Xie Qingxue, de tan noble linaje, jamás habían visto a alguien capaz de crear un método del Alma Naciente. Su exposición fue fascinante, provocando revelaciones en todos.

Cuando terminó, todos estaban absortos en sus pensamientos. La Hermana Mayor Zhang se levantó de nuevo.
—El Dharmakaya de Nube Divina del Maestro Yuan es extraordinario. Yo hablaré humildemente del Espíritu Yang de los Ocho Trigramas que creé.

Yan Wushuang se maravilló en silencio. ¡Esta reunión de cultivo se ponía cada vez mejor!

Amaba las técnicas de trueno, y el Dharmakaya de Nube Divina lo había impresionado. El Espíritu Yang de los Ocho Trigramas era una técnica con habilidad divina innata. ¿De verdad podía escucharla? ¡La Secta Jiushan no lo trataba como un forastero!

Incluso la Hermana Mayor Zhang sujetaba su espada con emoción.

—El Espíritu Yang de los Ocho Trigramas se centra en una cosa: el cálculo —dijo ella—. Proviene del Espíritu de Cálculo de los Nueve Capítulos. Aunque su poder no se compara al Espíritu Yang de los Nueve Soles de la Montaña Haori, tiene menos conflicto con otros métodos Dharmakaya, por lo que es más adecuado para fusionarse con el de Nube Divina.

Después explicó paso a paso el método de condensación, su esencia y sus experiencias.

Zheng Fa pensó que era demasiado modesta: el Espíritu Yang de los Ocho Trigramas no era débil. Contenía la verdadera esencia del camino de los talismanes de Jiushan, además de conocimientos de formaciones y del Talismán de la Verdadera Forma de Montaña y Río.

Cuando terminó, casi todos en el patio tenían rostros absortos, sumidos en revelaciones.

Luego, Xie Qingxue se levantó:
—El Maestro Yuan habló del Dharmakaya, la Hermana Mayor Zhang del Espíritu Yang. Su generosidad me conmueve. Yo no tengo un método propio del Alma Naciente, así que solo puedo compartir el Manual de la Espada Qingping de nuestro fundador.

La atmósfera del patio se volvió aún más apasionada.

El Manual de la Espada Qingping provenía del propio Venerable Río Celestial. La generosidad de Xie Qingxue, aunque inspirada por los demás, mostraba su magnanimidad.

Después de que ella terminara, Jiao Wuji dio un paso adelante con nerviosismo:
—La Verdadera Solución de los Diez Mil Demonios no es un secreto en nuestra secta, pero una vez presencié cómo el Ancestro Demonio la creó y obtuve algunas pequeñas ideas… especialmente sobre cómo fusionar distintas líneas de sangre para crear un Dharmakaya.

Esto fue un regalo inesperado para Zheng Fa.

El Dharmakaya de Nube Divina no se adecuaba del todo a él; su cuerpo físico era el Árbol Fusang. Cómo usar su propia línea de sangre como base para fusionarse con el Dharmakaya era un problema.

En ese aspecto, la Verdadera Solución de los Diez Mil Demonios del Gran Ancestro de la Libertad era invaluable.

Tras la exposición de Jiao Wuji, todos reflexionaron. Cuatro métodos: uno del Ancestro Demonio, otro del Venerable Río Celestial; el Espíritu Yang de los Ocho Trigramas con habilidad divina innata, y el Dharmakaya de Nube Divina con truenos supremos capaces de rivalizar con venerables celestiales. Ninguno era común.

Para cualquier cultivador, escuchar uno de ellos ya era una fortuna; escuchar los cuatro, era un paraíso.

Después de dos días de meditación, Zheng Fa habló:
—Con estos cuatro métodos como base, el nuevo método ya tiene un prototipo, aproximadamente…

Tras compartir sus pensamientos, la Hermana Mayor Zhang agitó el Pincel Feixian en el aire; el Diagrama Innato de los Ocho Trigramas brilló. Frunció el ceño.
—La viabilidad de este método no llega al cincuenta por ciento. Primero, el Dharmakaya de Nube Divina entra en conflicto con el Fusang; necesita modificación, aunque no sé cómo…

Yan Wushuang no pudo evitar hablar:
—Yo… tengo una idea.

—¿Eh? —Zheng Fa lo miró con ojos alentadores.

—Aprendí una técnica de trueno que puede evitar ese conflicto…

Tras decirlo, Zheng Fa miró de nuevo a la Hermana Mayor Zhang.

El diagrama giró, y ella sonrió.
—Hay un ochenta por ciento de probabilidad. Aún requiere ajustes, pero es una buena idea.

Al oírlo, Yan Wushuang no pudo evitar sonreír con orgullo, inflando el pecho. Sus palabras parecían haber despejado la última duda de todos.

—Intentémoslo…
—En la Verdadera Técnica de la Gran Libertad hay algo similar.
—En realidad, no es tan necesario…

…

La reunión de cultivo duró más de un mes.

Yan Wushuang, sentado entre ellos, sintió que el mes pasó volando, pero al mirar atrás, había ocurrido tanto.

Vio al Ancestro del Río de Sangre intercambiar ideas sobre espíritus de artefactos con la Hermana Mayor Zhang.

Vio a Jiao Wuji y al Anciano mostrar sus Dharmakayas en medio de una conversación y comenzar a competir.

Incluso los Almas Nacientes de Jiushan, si notaban algo erróneo, se atrevían a proponerlo sin miedo.

Todos comprendían el Dao.
Todos discutían el Dao.

Sintió que en ese mes había obtenido más comprensión que en toda su vida.

Además, el método de cultivo que él mismo creó superaba sus expectativas; no sabía que tenía tantas ideas salvajes.

Tampoco sabía que discutir el Dao podía ser tan abierto, tan emocionante, haciéndote olvidar el día y la noche, sintiendo que el tiempo volaba.

Cuando la

reunión terminó, no solo Yan Wushuang, sino todos mostraban expresiones de ligera tristeza por la despedida.

El Ancestro del Río de Sangre suspiró suavemente.
—¿Ya terminó?

La Hermana Mayor Zhang asintió.
—Según las deducciones, este método tiene un noventa por ciento de certeza. Para perfeccionarlo, debe probarse personalmente.

Todos entendían que la discusión y la deducción tenían límites. Para tener éxito, Zheng Fa debía cultivarlo por sí mismo.

El Ancestro del Río de Sangre miró el pequeño cuaderno en manos de Zheng Fa donde se registraba el método, y al ver los tres caracteres en la portada, sonrió.
—Cuando perdí mi cuerpo físico, jamás imaginé que un día crearía un método de cultivo tan sin igual…

Todos lo oyeron y sus ojos brillaron con orgullo.

—Ni yo lo hubiera imaginado… —dijo Xie Qingxue, sonriendo al Ancestro—. Poder discutir métodos de cultivo con grandes santos demoníacos y sentirme inspirada…

Sus palabras hicieron que todos se miraran y rieran.

Yan Wushuang se reclinó en su silla y rió con ellos.

Entendía las palabras de la Hermana Mayor Zhang: la Secta del Río Celestial siempre había sido enemiga mortal de la Secta Demonio. Antes, matar discípulos demoníacos era satisfactorio. Pero ahora, discutir el Dao junto a ellos, sin importar el origen, era una alegría diferente.

Miró a Zheng Fa con admiración. La Secta Jiushan —no, la Secta Jiushan de Zheng Fa— era verdaderamente distinta.

Pero al observar su rostro, sintió que en él estaban escritas cuatro palabras: “Debe ser así.”

…

Yan Wushuang volvió a su patio y sacó el Tongjian. Al verlo temblar ligeramente, ya sospechaba algo.

Al abrir el Mensaje Espiritual, apareció el rostro de su padre:

—¡Maldito mocoso! ¿Has estado evitándome todo este mes?

El Maestro de Secta Yan lo regañó al instante, aunque se notaba aliviado.

Antes, Yan Wushuang habría replicado o insultado. Pero después de esa reunión, se sentía trascendido. Miró a su padre con una expresión serena, casi compasiva:

—Padre, no entenderías lo que he hecho.

Su tono era tranquilo, incluso con un dejo de lástima, como si el nivel de su padre fuera demasiado bajo para comunicarse con él.

—¡Bastardo! —estalló el Maestro Yan, listo para atravesar el Tongjian y golpearlo.

Entonces apareció la figura del Ancestro Demonio de los Nueve Infiernos, que sujetó al Maestro Yan y miró a Yan Wushuang con curiosidad.
—¿Qué has hecho?

…

—¿Crear un nuevo método? ¿Tú?

…

—¿La Escritura del Huangting?